2011年，武汉4名退休职工在距市区数十公里的山村以每年2000元的租金租下了一套破旧的民房，打算在这里共同养老。
为此，他们各自花费了10万多元，两三年的空闲时间，无数的心血来装修这所房子，试图打造属于自己的“世外桃源”。
装修后的房子
当时很多媒体都对他们进行了报道，引起了不小的轰动。 也带动了武汉市民下乡看房的热潮，为解决农村养老问题做出了不小的贡献。
他们原以为都是多年的同事，“猎友”“驴友”，都有过“上山下乡”的经历，有过许多同甘共苦的经历.
然而，生活并不总是那么顺利。
10年租约期满，4名同意入住老年群的退休人员中只有1人还在坚持，就连他也不再做长远打算，生怕承受不起年纪大了，又怕医疗资源。 跟不上。
唯一还在坚持的老人，也租了另一间房子。
他们的新房子离镇上更近，交通更方便，房子本身的条件也更好，装修也不再自己动手，全部外包给别人。
这10年来，老爷子显然已经力不从心了。
他说，如果后来加入的退休医生应大家的要求在镇上开诊所，他就呆不下去了。
至于相继离开的三位老友，各有各的原因。
2023年春节前，有媒体再次采访了这位老人。
他们居住的“汉子山村”有30多户退休下乡养老的人，但他们大多各怀心事，只是逢年过节偶尔来村里住一会.
就像前4人中剩下的那几个人一样，各有各的理由。 有的要照顾比自己年长的父母，有的要照顾孩子，有的要照顾生病的配偶。
有些人无法忍受集体生活带来的各种不适，比如唯一的卫生间要用多长时间的问题，比如有些人自己加的东西要共享的问题等等。
就像歌里说的，“相爱总是容易，相处太难”！
到头来，他们发现理想还是输给了现实，“桃花源”只存在于美好的想象中，现实中无法触及。
网友们也对几位老人相拥十年发表了自己的看法：
网友A：这种集体养老模式根本不可取。 它远离城市。 这么美的风景只能适合旅游了。 所谓养老，就是人只会一天天变老。 他们哪有精力管这个管那个？ 最后，人老了，可能还需要别人照顾。 买完房子就剩下你一个人了，假名，一点用都没有。 想一想，睡在同一张床上的两对夫妻，还是各有各的见解和想法，更别提抱在一起生活了。 难怪锁都坏了，一点矛盾都没有
网友B：在变老的路上，谁也别指望有人一直陪着你。 人终究是孤独的。 生活中所有人都是彼此的过客。 该来的时候来，该走的时候走。 享受孤独是最好的。
网友C：人与人之间的关系微妙，抱团养老的想法不现实。 三三两两的出去旅游几天没问题。 安静的小村子里，山水交织，鸟语花香，空气清新，野味十足，民居的感觉非常好！ 抱团养老投入资金建设是大错特错！ 如果你不相信我，你会后悔的！
网友D：农村人奋斗了一辈子，说终于在城里安家了。 城里人叹息说我什么时候可以下乡种菜养鸡？
尽管他们努力融入当地的农村生活，但他们主动与村民亲近，甚至参与村里的人情交流。
但他们毕竟不属于这里。 以现在的条件，他们这种下乡养老远没有想象中那么美好。 当他们年纪大了，身体状况更差的时候，他们还是要回到城里。
他们毕竟不是陶渊明，陶渊明自己也没有找到或创造出心中的乐园。
公元405年，陶渊明再也忍受不了东晋朝廷的黑暗，一怒之下辞去彭泽县令的职务，回到乡下，写下了千古绝句“采菊东篱下，又见南山”。悠闲”。
但此时的陶渊明刚退隐下乡。
桃花源的故事还在后头。
公元420年，东晋原名将刘裕废晋恭帝为零陵王，自立为帝。
于是，他只能专注于自己的笔墨诗作，创作了《桃花源记》等诗，凭空想象一个桃花源：
地势平坦开阔，房屋犹如良田美客的桑竹之属。 稻田里车水马龙，鸡犬相闻……黄毛垂下，其乐融融。
但陶渊明并没有完全与社会隔绝。 他不肯为刘宋做官，却不抗拒与地方官员交往。
他在朝廷里不是什么官员，但名声却越来越大。
陶渊明与刘宋开国皇帝刘裕也有渊源。 曾在时任镇军将军刘裕军从军。
因此山中抱团养老十年，即使陶渊明隐居，刘宋的地方太守等官员也会主动登门拜访或邀他入仕。 连当时赫赫有名的檀道济都亲自上门，厚礼劝他出仕。
陶渊明虽然拒绝了，但这样的故事流传开来，却产生了意想不到的效果。 从某种意义上说，隐士成了才学的代名词。
唐朝有位儒生，名叫陆藏庸，自负才华，却得不到重用。 于是，他趁着人们崇尚隐士的风气，进入终南山隐居，悄悄派人四处传扬。
他的方法奏效了，很快朝廷就聘用了他。
后来，大家都知道了南下的捷径。
真正想隐居的人，都是在寻找心中的乐园。
投机取巧的，都准备去终南山。
寻找桃花源的人无一例外都失败了，而寻求天涯捷径的人却屡屡成功。
在山里抱团十年的退休老人也是如此。
他们用晚年宝贵的10年向我们证明，目前的个体化下乡养老还远未成熟，很多配套设施还需要跟进山中抱团养老十年，很多问题需要解决。得到解决。
也提醒前辈们：
与其依靠一些打着服务幌子骗人的机构养老，还不如靠自己和孩子养老。
目前针对老年人的骗局太多了。
有的听上去很靠谱，实际上却夺走了很多老人一生的积蓄和最后的生存保障，很可怕。
